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Híbridos de hombres (o animales) y de númenes equívocos (según el Concilio de Efeso, habría que decir que Cristo es un numen híbrido, pero según Nestorio, tendríamos que entenderlo como numen equívoco). {AD2 156}
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Pelayo García Sierra · Biblioteca Filosofía en español · http://filosofia.org/filomat