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Considera a la idea de Cultura en relación con otras ideas ontológicas, en función de algún sistema de coordenadas. Nos atenemos al sistema clásico de las ideas de la ontología especial desde Bacon a Wolff: Dios, Naturaleza («Mundo Cósmico») y Hombre. En este plano se nos abren las cuestiones concernientes, no ya al «ser de la cultura», considerada en abstracto, al modo escolástico o «existencialista», sino a ese mismo ser o realidad espiritual de la cultura en relación con la ideas de Dios, de Naturaleza y de Hombre. Hemos de suponer también que, tras la «inversión teológica» que consideramos característica de la época moderna, la idea de Dios se desvanece prácticamente, es decir, tiende a resolverse en el Mundo o en el Hombre, o en ambas a la vez. {MC 51, 66-67}
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Pelayo García Sierra · Biblioteca Filosofía en español · http://filosofia.org/filomat